02/02/2020

Митрополит Иларион: Будем всей своей жизнью нести Христа окружающим нас людям

Митрополит Иларион: Будем всей своей жизнью нести Христа окружающим нас людям
Митрополит Иларион: Будем всей своей жизнью нести Христа окружающим нас людям

2 февраля 2020 года, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке.

Митрополиту Илариону сослужили архиепископ Сендайский Серафим (Японская Автономная Православная Церковь), ректор Киевской духовной академии и семинарии епископ Белогородский Сильвестр.

В числе сослуживших также были клирик подворья Русской Православной Церкви в Токио протоиерей Иоанн Нагая, помощник ректора КДАиС по представительской работе протоиерей Сергий Вейго, клирики храма.

В богослужении принял участие хор студентов Киевских духовных школ под управлением архимандрита Леонтия (Тупкало).

После сугубой ектении митрополит Иларион вознес молитву о мире на Украине.

По окончании богослужения владыка Иларион обратился к присутствующим со словом:

«Ваше Высокопреосвященство, Ваше Преосвященство, дорогие отцы, братья и сестры!

В сегодняшнем чтении из Евангелия от Луки мы слышали о том, как Господь Иисус Христос пришел в одно селение. Его как обычно окружала большая толпа людей, и один человек по имени Закхей, который был начальник мытарей, то есть начальник сборщиков налогов, достаточно высокопоставленный, иудей, который работал на римскую власть, очень хотел увидеть проходящего мимо Иисуса. Но так как Закхей был маленького роста, а толпа загораживала ему Иисуса, то для того, чтобы Его увидеть, Закхей залез на дерево. И тогда Господь обратил Свой взор на него и сказал: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме» (Лк. 19. 5).

В жизни человека очень часто бывает так, что он хочет увидеть Иисуса, пытаясь разглядеть Его за спинами других людей, и ему кажется, что достаточно просто увидеть, как Он проходит мимо. Но Господь наш Иисус Христос хочет, чтобы мы не просто глядели, как Он проходит мимо, а Он хочет войти в наш дом, в наше сердце.

Великому ветхозаветному праведнику Моисею, с которым Бог заключил завет, и которому было суждено вывести народ израильский из земли пленения, Господь сказал: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня…., Я поставлю тебя в расселине скалы, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо» (Исх. 19. 20-23). Моисей готовился к этому событию, постился, и затем взошел на гору, которая вся дымилась от присутствия Божия, и никому не позволялось даже близко к этой горе подойти. Наконец, Бог явился Моисею, и Он сказал: «Когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду; и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо» (Исх. 19. 22-23). И вот слава Божия прошла над Моисеем, он увидел, как Господь проходит мимо него, и когда он сходил с горы, то его лицо так сияло, что люди не могли смотреть на него.

Богу было угодно явиться нам в человеческом облике. Не в Своей ослепительной славе, которую невозможно выдержать ни человеческим очам, ни человеческому уму, ни человеческом сердцу, а в смиренном облике обычного человека. Но Господь явился не для того, чтобы пройти мимо нас, не для того, чтобы мы увидели Его сзади — Он пришел, чтобы быть рядом с нами, жить в наших жилищах и в наших сердцах. И мы приняли Господа в свое сердце, и наше сердце стало тем домом, в котором Господь Иисус Христос, если мы этого хотим, пребывает неизменно.

Когда мы причащаемся Святых Христовых Таин, принимаем внутрь себя Тело и Кровь Христовы, Господь вселяется в нас. Но мы помним, что Закхей не просто принял Христа, а ответил Господу на Его визит. Он сказал: «Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо» (Лк. 19. 8). Это была естественная реакция человека на присутствие Божие.

Когда Господь к нам приходит, вселяется в нас, Он ожидает и от нас ответа, что мы не просто примем Его и продолжим жить дальше так, будто слава Его не осияла нас, словно Он прошел мимо нас и мы только увидели Его сзади. Господь ожидает от нас, что мы, ощущая Его присутствие внутри нас, будем жить так, как Он нам заповедал. И если мы откликаемся на Его присутствие всем сердцем, то мы не станем считать, сколько надо отдать – половину имения или раздать вчетверо, а от всего сердца будем творить добро ближним, делиться с ними нашими сокровищами — не только материальными, но и душевными, и духовными. Будем дарить Того Христа, Который Сам Себя подарил людям, ибо вошел в наше сердце и вселился в нас не только для того, чтобы в нас жить, но и для того, чтобы мы открывали Его другим, помогали им находить Его, приходить к Нему и принимать Его у себя.

Будем молиться Господу Иисусу Христу, чтобы Он всегда пребывал в нашем сердце и в нашей душе. Будем просить Его, чтобы Он помогал нам быть верными Его апостолами и помощниками в том деле, которое Он продолжает совершать на этой земле. Будем всей своей жизнью нести Христа окружающим нас людям».

Митрополит Иларион сердечно приветствовал представителя Японской Автономной Православной Церкви архиепископа Сендайского Серафима и ректора Киевской духовной академии и семинарии епископа Белогородского Сильвестра. Владыка, в частности, отметил:

«Сегодня вместе с нами также молились студенты Киевской духовной академии и семинарии, а некоторые из них и пели. В прошлом году вместе со Святейшим Патриархом Кириллом мы посещали Страсбург, где освящали новопостроенный храм Русской Православной Церкви. И там за богослужением замечательно пел хор Киевской духовной академии. Певцы, которые сегодня здесь исполняли песнопения – малая часть того хора. Вместе со Святейшим Патриархом Кириллом и всеми, кто собрались тогда на освящение этого храма, мы находились под глубоким впечатлением – настолько нас поразило пение студентов Киевской духовной академии.

Очень надеюсь на то, что хор Киевских духовных школ сможет в полном составе посетить Москву, выступить перед нашими слушателями. Это замечательный коллектив, он состоит не из профессионалов, а из студентов, но они поют с душой, с сердцем, Бог наделил их и слухом, и голосом, а самое главное – пониманием того, что они поют и ради чего они поют.

Русская Православная Церковь является Церковью многонациональной и наднациональной. Это Церковь не только для русских, но и для украинцев, белорусов, японцев, молдаван, для представителей разных национальностей.

В японской земле, как мы знаем, Православие появилось благодаря трудам святого равноапостольного Николая Японского. Прошло уже более 100 лет со дня его кончины, но Японская Православная Церковь продолжает жить, развиваться, и многие ее верующие являются прямыми потомками тех, кого крестил святой равноапостольный Николай Японский. И свое служение Японская Православная Церковь несет так, как это заповедовал ей святитель Николай.

Украинская Православная Церковь является неотъемлемой частью единой Русской Церкви, которая родилась не в Москве, не в Санкт-Петербурге, а в Киеве, в водах Днепра, где князь Владимир крестил Русь. И с тех пор эта единая Церковь вот уже более тысячи лет продолжает развиваться, открывая путь ко спасению тысячам людей.

Наше церковное единство в последние годы подверглось тяжелым испытаниям, но эти испытания мы воспринимаем с полным упованием и надеждой на милость Божию. Во все эпохи Церковь проходила через испытания и трудности. И испытания, которые выпали на долю старших поколений, несравнимы с теми, которые выпадают сегодня на нашу долю. Потому что на протяжении семидесяти лет Церковь была гонимой и многие отдали свои жизни за исповедание Христа. Сегодня от нас никто не отнимает жизни, от нас лишь требуется твердое стояние за истину Христову, за нашу единую Церковь. А все остальное Господь нам даст, и все эти испытания пройдут.

Я хотел бы всем нам пожелать помощи Божией, Вам, владыка Серафим, и в Вашем лице всей Японской Автономной Православной Церкви, Вам, владыка Сильвестр, и в Вашем лице всей Украинской Православной Церкви.

Пусть Господь хранит всех нас на многая и благая лета!»

В свою очередь архиепископ Сендайский Серафим поблагодарил митрополита Илариона за теплый прием, в частности, отметив, что в 2020 году Японская Автономная Православная Церковь празднует два юбилея: 150-летие со дня основания Российской духовной миссии в Японии и 50-летие своей автономии.

Владыка Серафим выразил надежду на то, что визит в Японию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который посетит эту страну уже во второй раз, «будет содействовать укреплению дружбы между Россией и Японией».

Затем со словом приветствия к митрополиту Илариону обратился епископ Белогородский Сильвестр. Поблагодарив архипастыря за радость совместной молитвы, владыка Сильвестр подчеркнул:

«Этот день для меня особый, потому что я разделяю богослужение и святую Евхаристию с человеком, которого я считал и считаю наставником православной молодежи. На рубеже 90-х и в начале 2000-х годов мы зачитывались Вашими книгами о преподобном Симеоне Новом Богослове, о православном богословии, о его историческом значении. С тех прошло не одно поколение учащихся, но и сейчас в Киевских духовных школах и, я уверен, в других духовных школах, можно у студента на парте увидеть Ваши книги – и те, которые читали когда-то, и новые книги, которые сейчас Вами издаются».

Епископ Сильвестр пожелал митрополиту Илариону многих сил в служении Церкви Христовой и, в частности, сказал:

«Вы, дорогой Владыка, упомянули сегодня, что здесь находятся студенты Киевской духовной академии и семинарии и небольшая часть хора, но не упомянули, что находятся они здесь по Вашей инициативе. Именно благодаря Вашим стараниям студенты Киевских духовных школ получили возможность побывать в Москве, в Нижнем Новгороде, Троице-Сергиевой Лавре, посетить многие святыни. К сожалению, последние годы были такими, что общение, поездки были затруднены. Но сейчас именно благодаря Вашей инициативе этот барьер разрушается.

Дорогой Владыка! Пусть Господь за Ваши труды пошлет Вам силы, крепость, чтобы все больше и больше православной молодежи России, Украины, Белоруссии, Молдовы понимали, что объединяет нас единая православная вера. И никакие силы, идеи, факторы, которые пытаются нас оторвать друг от друга, не смогут этого сделать, ибо нет ничего сильнее нашей православной веры, которая действительно восходит к киевской крещальной купели. Мы все вышли из этой купели, и мы должны помнить наше происхождение и сохранять единство.

Еще раз, Владыка, позвольте поблагодарить Вас за доброе отношение, за Ваши инициативы, которые развивают православную молодежь и, особенно, за те инициативы, которые дают возможность православной молодежи Украины посещать святыни России и общаться с православной молодежью России. Дай Бог, чтобы так было всегда».

E-mail: info@hilarion.ru
© Митрополит Волоколамский Иларион

Разработка сайта: Интернет агентство "Вебстрой", 2015